Day: September 3, 2021

Acuerdo De Ginebra

Acuerdo De Ginebra – Inisiatif pribadi untuk perjanjian permanen

Pembukaan

Negara Israel (selanjutnya disebut “Israel”) dan Organisasi Pembebasan Palestina (selanjutnya disebut “PLO”) wakil rakyat Palestina, dan keduanya (selanjutnya disebut “Para Pihak”)

Menegaskan kembali tekad mereka untuk mengakhiri konfrontasi dan konflik selama beberapa dekade agar dapat hidup berdampingan secara damai, bermartabat dan aman, berdasarkan perdamaian yang adil, langgeng dan menyeluruh serta rekonsiliasi sejarah yang berhasil.

Mengakui bahwa perdamaian membutuhkan transisi dari dialektika perang dan konfrontasi ke dialektika perdamaian dan kerja sama, dan bahwa perilaku dan istilah, yang merupakan ciri dari keadaan perang, tidak sesuai dan tidak dapat diterima di era damai.

Acuerdo De Ginebra

Menegaskan keyakinannya yang mendalam bahwa dialektika perdamaian membutuhkan komitmen dan bahwa satu-satunya solusi yang layak adalah solusi dua negara berdasarkan resolusi 242 dan 338 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Menegaskan bahwa perjanjian ini menunjukkan hak atas pengakuan bahwa orang-orang Yahudi memiliki keberadaan negara mereka dan hak rakyat Palestina atas keberadaan negara mereka, tanpa mengurangi hak yang sama dari masing-masing warga negara dari “Para Pihak”.

Menyadari bahwa setelah bertahun-tahun hidup dalam ketakutan dan ketidakamanan, kedua bangsa perlu memasuki era perdamaian, dengan pihak-pihak yang mempromosikan apa pun yang diperlukan untuk mewujudkan era itu.

Mengakui hak bersama untuk hidup secara damai dan dalam batas-batas yang aman dan diakui, bebas dari ancaman dan tindakan kekerasan.

Bertekad untuk menjalin hubungan berdasarkan kerjasama dan komitmen untuk hidup bersama sebagai tetangga yang baik dengan tujuan berjuang, sendiri-sendiri atau bersama-sama, untuk kesejahteraan rakyatnya.

Menegaskan kembali kewajiban mereka untuk berperilaku sesuai dengan norma-norma hukum internasional dan Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Menegaskan bahwa Perjanjian ini ditandatangani dalam kerangka proses perdamaian Timur Tengah, yang dimulai di Madrid pada Oktober 1991, mengikuti Deklarasi Prinsip 1993 (Perjanjian Oslo), perjanjian-perjanjian berikutnya termasuk Perjanjian Interim September 1995, Memorandum Sungai Wye Oktober 1998, Sharm El-Sheik Memorandum 4 September 1999, dan negosiasi untuk status hukum permanen di Camp David Summit pada Juli 2000, gagasan Clinton pada Desember 2000 dan negosiasi Taba pada Januari 2001.

Menegaskan kembali komitmennya terhadap resolusi 242, 338 dan 1397 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa dan menegaskan penghargaannya yang menjadi dasar Persetujuan ini, yang akan dilaksanakan dan dilaksanakan – untuk keefektifannya – dengan implementasi penuh dari resolusi-resolusi yang mengarah pada penyelesaian konflik Israel-Palestina dalam segala aspeknya.

Menyatakan bahwa Persetujuan ini merupakan perwujudan dari negara hukum damai yang permanen, suatu aspek yang direnungkan dalam pidato Presiden Bush pada tanggal 24 Juni 2002 dan dalam proses Peta Jalan yang dipromosikan oleh Kuartet.

Menyatakan bahwa Perjanjian ini menandai rekonsiliasi bersejarah antara Palestina dan Israel dan membuka jalan bagi rekonsiliasi antara dunia Arab dan Israel dan pemulihan hubungan normal dan damai antara negara-negara Arab dan Israel sesuai dengan klausul yang relevan dari Resolusi Arab Pertemuan liga di Beirut pada 28 Maret 2002

Bertekad untuk mengejar tujuan mencapai perdamaian regional yang komprehensif, sehingga berkontribusi pada stabilitas, keamanan, pembangunan, dan kemakmuran Kawasan.…

Cerita Di Balik Kebangkitan Vinyl di Argentina

Cerita Di Balik Kebangkitan Vinyl di Argentina – Argentina merupakan tempat nostalgia meresapi setiap sudut, setiap kota, dan setiap kota pedesaan. Jadi mungkin tidak mengherankan bahwa negara Amerika Selatan ini sedang mengalami kebangkitan vinil. Kita telah melihat lebih dekat ke dalam pergerakan di balik turntable Argentina yang berputar.

Karena teknologi digital terus mengambil alih begitu banyak aspek kehidupan kita, wajar juga untuk melihat kembalinya ke masa-masa yang lebih sederhana dari keberadaan analog. Kindle telah merevolusi membaca, tetapi banyak yang masih lebih suka membalik halaman buku fisik, dan perlahan tapi pasti, orang-orang menghapus akun media sosial mereka demi interaksi langsung. Begitu juga dengan industri musik.

Saat Spotify dan iPhone mendikte sebagian besar musik yang kita dengarkan, sebagian orang tertentu memutar kembali waktu dan kembali mendengarkan musik dengan cara kuno: pada pemutar rekaman. Pecinta vinil memperjuangkan suara manis dari sebuah rekaman dan keterlibatan dengan album yang berasal dari keharusan mendengarkan dengan cermat setiap lagu untuk mengetahui kapan harus membalik rekaman. Jadi masuk akal bahwa di Argentina, negeri di mana masa lalu tidak pernah benar-benar dilupakan, vinyl telah membuat comeback yang signifikan.

Cerita Di Balik Kebangkitan Vinyl di Argentina

Ini, sebagian besar, disebabkan oleh pembukaan pabrik pencetakan rekor pertama di negara itu dua tahun lalu. Mungkin pabrik yang tidak mungkin dibuka di era di mana digital berkuasa, tetapi pembukaannya menandai kembalinya obsesi vinil untuk Amerika Selatan. Itu hanya pabrik kedua yang dibuka di benua itu, beberapa bulan setelah pabrik di São Paulo di Brasil mulai menekan cakram yang didambakan.

Pabrik Laser Disc terletak di pinggiran Buenos Aires, Mataderos dan dibuka pada Maret 2016. Laser Disc adalah grup dengan pengalaman lebih dari 30 tahun dalam produksi audio dan suara, dan telah menjadi pemimpin pasar di Southern Cone selama ini. Mereka adalah kekuatan inovatif dalam industri, dan pabrik pengepresan adalah salah satu langkah terbaru mereka untuk tetap berada di garis depan kemajuan, meskipun dengan cara retro yang tak terduga. Setelah pembukaan pabrik Mataderos, dua mesin cetak pabrik bertujuan untuk menghasilkan 40.000 rekaman per bulan, suatu prestasi yang cukup besar untuk sebuah negara yang, hingga saat itu, tidak memiliki pabrik pembuat rekor untuk dibicarakan.

Mataderos juga merupakan tempat yang tidak mungkin untuk sejumlah tempat unik lainnya. Lingkungan sederhana ini adalah rumah bagi harta karun Adidas, di mana kotak-kotak vintage dan retro Adidas clobber berjajar di dinding dan hanya dapat dibeli dengan berteman dengan pemilik yang tidak ramah (jika Anda beruntung). Ada juga pasar lokal yang besar pada hari Minggu yang merupakan hiburan favorit para gaucho, dan juga merupakan tempat yang tepat untuk membeli beberapa produk kuliner tradisional, seperti salami dan keju. Ini adalah tempat yang sempurna untuk berjalan-jalan, menikmati makanan, membaca dengan teliti beberapa pernak-pernik dan membenamkan diri Anda dalam melodi nostalgia masa lalu Argentina yang kuat.…

Argentinos Amigos De Paz Ahora

Argentinos Amigos De Paz Ahora – Jumblat, pemimpin sejarah Lebanon: “Kami tidak akan menerima negara Islam”

Walid Jumblat mengatakan bahwa Hizbullah bertujuan untuk mengurangi pengaruh Kristen. Dan dia menuduh warga Suriah atas sebagian besar kejahatan politik yang dilakukan di negaranya

Oleh Maria Laura Avignolo

Kesendirian Druze Walid Jumblat di istana batunya yang spektakuler di Pegunungan Muktara adalah cerminan dari situasi politik Lebanon. Dengan penjagaan pribadinya yang gelisah dan senjata yang dikokang, pintu masuk yang dipenuhi perangkat bom, pemimpin Revolusi Cedar setelah pembunuhan Perdana Menteri Rafik Hariri tahu bahwa ia mungkin menjadi “target berikutnya” dalam daftar pembunuhan politik di negara ini dan cobalah untuk menghindarinya sebaik mungkin. Dia sendiri mengakui bahwa negara yang “tersusupi” tidak dapat melindunginya. Untuk alasan ini, dia dikutuk untuk tinggal di istananya, sendirian, tetapi dengan setengah dari Lebanon mengunjungi untuk mendengarkannya.

Dengan pemerintah di ambang kehancuran setelah pengunduran diri massal Syiah dari Hizbullah dan sekutu mereka, Druze Jumblat adalah ahli strategi koalisi Perdana Menteri Lebanon Sunni Fouad Siniora untuk membuat Sheikh Hassan Nasrallah memutuskan untuk menandatangani legalisasi internasional pengadilan yang akan menyelidiki kematian Hariri dan dapat mengakhiri rezim Suriah dituntut dan dihukum. Sehari setelah pengadilan disahkan oleh pemerintah, Jumblat menerima Clarin di kantornya di Muktara untuk membahas krisis Lebanon.

Argentinos Amigos De Paz Ahora

“Mengapa mereka tidak menerima pemerintah persatuan nasional yang diusulkan Hizbullah?”

—Seminggu setelah perang berakhir, Nasrallah mengatakan dia menginginkan “pemerintah persatuan nasional.” Ini berarti bahwa mereka akan memiliki blokade atau hak veto minoritas dan kami tidak akan dapat menerapkan pengadilan internasional. Sekarang menjadi jelas bahwa tujuannya adalah untuk mencegah kita, dengan cara apapun, dari mengkoordinasikan pengadilan dengan PBB. Pengadilan ini akan menunjukkan bahwa rezim Suriah terlibat dalam kejahatan tersebut. Nasrallah tidak akan mentolerirnya.

– Hizbullah tampaknya tidak khawatir tentang implikasi Suriah tetapi tentang kemungkinan bahwa Syekh Nasrallah harus bersaksi di pengadilan internasional.

“Jika Nasrallah tidak bersalah, mengapa dia harus khawatir?” Tetapi dalam cara mereka bertindak, mereka hanya menuduh diri mereka sendiri. Mereka membela para pembunuh.

“Apakah ada jalan keluar dari krisis?”

“Kami dalam masalah dan Hizbullah dalam masalah.” Tentu saja, mereka memiliki lebih sedikit masalah daripada kita (pemimpin 14 Maret). Hizbullah adalah negara di dalam negara. Mereka memiliki semua fasilitas, keamanan, tentara mereka sendiri, perbatasan masih memungkinkan kedatangan agen Suriah dan teroris di Lebanon. Kami tidak bisa menjamin keamanan kami sendiri karena negara kami disusupi. Mereka memiliki kelebihan. Mereka bisa menargetkan kita. Yang terakhir adalah Pierre Gemayel. Selanjutnya saya tidak tahu siapa yang akan datang.

“Apakah Anda percaya bahwa Hizbullah terlibat dalam kejahatan Gemayel?”

“Saya tidak mengatakan terlibat erat.” Tapi dia membela mereka, dia mendukung mereka, menolak tekanan apapun terhadap rezim Suriah. Mereka bertanggung jawab secara moral.

– Apakah Anda berada di tangan Hizbullah untuk keluar dengan “pemerintah persatuan nasional”?

—Suriah, Prosyria dan Nasrallah mengatakan bahwa mereka lebih memilih kudeta dan menggulingkan pemerintah ini dan memimpin negara ini. Dalam kasus seperti itu, saya tidak bisa memutuskan sendiri; Saya harus berkonsultasi dengan sekutu saya apa yang akan kita lakukan. Entah kita melanjutkan pertempuran dan menerima konsekuensinya — dan kita harus — atau kita menyerah. Ini bukan permainan normal suatu negara, di mana beberapa menang dan yang lain kalah. Ini adalah seseorang yang menodongkan pistol ke kepala Anda: apakah kita menerimanya atau tidak, rezim Suriah akan tetap membunuh kita. Kita harus berkonsultasi.

—Ketika Anda mengatakan “kami menerima konsekuensinya”, apakah konsekuensi dari perang saudara di Lebanon?

“Ini bukan masalah perang saudara.” Tidak ada yang bisa memasuki perang saudara melawan Nasrallah. Kita hanya perlu mengatakan kepada mereka: ‘Tidak.’ Mau bagaimana lagi? Nasrallah memiliki pasukannya sendiri. Jika dia ingin mengambil seluruh negeri, dia bisa. Dia datang ke Muktara, menembakkan misilnya atau roketnya dan apa yang bisa saya lakukan? Setiap. Dia ingin mencerna negara Lebanon.

– Dapatkah Anda menerima argumen mereka bahwa mereka adalah sepertiga dari populasi dan tidak memiliki perwakilan di pemerintahan?

-BAIK. Dan Sunni 35 persen dan Kristen 39 persen. Dalam perjanjian Taif (yang membawa perdamaian ke Lebanon) kami menerima setengah Muslim dan setengah Kristen. Jika mereka menginginkan sepertiga orang Kristen, sepertiga Syiah dan sepertiga Sunni, saya tidak akan menerima karena mereka mengurangi kehadiran Kristen dan kami akan pergi ke Negara Islam di Lebanon. Saya tidak akan menerima ini.

“Apakah menurut Anda orang Suriah terlibat dalam kejahatan Gemayel?”…

Reportaje Al Escritor Israeli Amos Oz Sobre Los Intelectuales Y El Medio Oriente

Reportaje Al Escritor Israeli Amos Oz Sobre Los Intelectuales Y El Medio Oriente – “Saya tidak bertanya siapa yang harus disalahkan, saya bertanya apa yang bisa saya lakukan”

Amos Oz (lahir di Yerusalem pada tahun 1939) adalah seorang penulis yang berkomitmen pada proses perdamaian Arab-Israel. Buku terbarunya mencakup perjalanan orang-orang Yahudi. Namun pendapatnya yang moderat menempatkannya pada posisi yang tidak nyaman di dalam dan luar negeri. Dalam wawancara ini, dia menyerang intelektual Eropa.

Oleh Sol Alameda *

Amos Oz, seorang Yahudi yang tinggal di padang pasir ini, terlihat seperti seorang pionir. Itu adalah apa yang dia inginkan, dan ketika, melarikan diri dari nasib yang telah disiapkan keluarganya untuknya, dia tiba di sebuah kibbutz pada usia 15 tahun. Dia menggali bumi untuk membangun Israel, bersandar dan terbakar matahari untuk sebuah ide yang kemudian penuh dengan romansa. Dan sekarang, dengan kedamaian yang masih tertunda dan jalan yang dipenuhi orang mati, kekecewaan belum bisa menimpanya. Dia adalah salah satu promotor utama Perjanjian Jenewa, yang ditulis oleh Palestina dan Israel dan didukung oleh 40 persen dari kedua populasi, di mana solusi untuk konflik dicari.

Reportaje Al Escritor Israeli Amos Oz Sobre Los Intelectuales Y El Medio Oriente

– Dia sedang memikirkan alasan yang membuatnya menulis buku terbarunya, biografi Sebuah kisah cinta dan kegelapan, pada saat dia melakukannya. Ini adalah karya sastra yang juga memiliki kepentingan sejarah. Apakah Anda merasa perlu untuk menceritakan semua ini kepada diri Anda sendiri atau Anda ingin memperdalam posisi orang Yahudi dengan menempatkan orang Yahudi pada pijakan yang sama dengan orang Palestina, sebagai korban?

–Saya perlu menceritakan kisah itu karena saya memiliki anak-anak yang tidak mengenal orang tua saya, dan sekarang saya bahkan memiliki cucu yang mungkin tidak pernah tahu mengapa mereka lahir di Israel. Di lingkungan Yerusalem tempat saya dibesarkan, ada seorang tukang pos yang penasaran. Dia memiliki kebiasaan menulis suratnya sendiri pada amplop, sebelum memasukkannya ke dalam kotak surat; Dia tidak pernah membuka amplop, tetapi menulis hal-hal seperti “jangan memanjakan anak-anak Anda, Anda tidak membantu mereka.” Ketika saya menulis buku ini berkali-kali, saya merasa seperti tukang pos itu, dengan surat dari orang tua saya kepada anak-anak saya, dari kakek-nenek saya kepada cucu-cucu saya, dari mereka yang mendahului kami kepada mereka yang mungkin belum lahir, dan di dalam amplop. dia menulis hal-hal dalam hidup saya, ide-ide saya dan pemberitahuan saya tentang merpati. Ini bukan esai licik, bukan buku kontroversial: ini adalah kisah yang akan dilupakan dunia. Orang Eropa melupakannya. Orang Israel melupakannya. Dan orang-orang Palestina tidak pernah mendengarnya. Aku harus memberitahunya. Bagi saya, bercerita itu seperti makanan, tidur atau seks; Saya harus memberi dan menerimanya.

-Sepertinya dia ingin menceritakan kisahnya sekali dan untuk semua, yang tercermin dalam tulisan yang tulus, terutama di halaman tentang ibunya, yang merupakan benang merah.

“Dia adalah pahlawan wanita dalam buku ini, bukan aku.” Itu sebabnya saya enggan menyebutnya otobiografi atau memoar. Saya hanya karakter sekunder, protagonis adalah orang tua saya.

-Dalam buku Anda melihat penganiayaan orang-orang Yahudi melalui keluarga mereka, dari kakek buyut mereka di Rusia. Memang, salah satu kakek buyut ini berkata dengan putus asa: “Tuhan membenci kita.” Pernahkah Anda bertanya-tanya apa yang menyebabkan kebencian terhadap orang Yahudi di banyak tempat dan untuk waktu yang lama?

-Pertanyaan mengapa orang Yahudi dibenci tidak dapat ditanyakan kepada orang Yahudi. Ini seperti menanyakan seorang wanita mengapa ada begitu banyak pria misoginis … Mereka membenci mereka karena mereka punya masalah. Dan tidak semua orang membenci orang Yahudi. Di Semenanjung Iberia mereka mengusir kami, tetapi sebelumnya ada situasi yang indah. Bahkan di Jerman, pada awal abad ke-20, mereka sedang berbulan madu. Mungkin tidak baik bagi siapa pun untuk tidak memiliki rumah, untuk selalu menjadi tamu orang lain. Terkadang sangat menyambut tamu, tapi selalu diundang. Apa yang baru dalam buku ini adalah cinta yang mengerikan dari orang-orang Yahudi untuk Eropa. Orang tua saya dan kakek-nenek saya menyembunyikannya dari saya. Tidak ada yang suka memberi tahu anak-anak mereka tentang kekasih yang telah menolak mereka. Saya harus menebak betapa mereka mencintai Eropa. Mereka sangat beruntung, karena jika Eropa tidak mengusir mereka pada tahun 1930-an, mereka akan dibunuh pada tahun 1940-an. Tapi rasa sakit dan luka itu ada. Orang-orang Yahudi dari negara-negara Arab juga diusir. Kisah ini harus diceritakan untuk tidak menunjukkan bahwa orang Palestina tidak benar, karena mereka memiliki argumen kuat yang mendukung mereka. Saya dibesarkan dalam suasana yang sangat nasionalis dan militan.

– Dia adalah salah satu dari sedikit yang mengakui bahwa orang Palestina benar, bahwa mereka diusir dari tanah mereka. Kapan Anda menyadari kenyataan itu?

“Saya pikir itu semua berasal dari bunuh diri ibu saya.” Saya menjadi sangat curiga dengan nilai dan etika keluarga ayah saya. Ketika saya menolak ayah saya, saya menolak ide politiknya dan pergi ke kibbutz.…

Paz Ahora (Shalom Ajshav) En Israel

Paz Ahora (Shalom Ajshav) En Israel – AZ NOW, gerakan perdamaian Israel, didirikan pada tahun 1978 oleh 348 perwira dan tentara dari cadangan Fuerzas de Defensa de Israel (IDF). Menjadi gerakan massa pertama dan satu-satunya untuk perdamaian di Israel, PEACE NOW dengan cepat menjadi kekuatan ekstra-parlementer utama untuk perdamaian, yang paling penting yang ada di negara itu, menarik ratusan ribu orang ke konsentrasi massa dan aktivitasnya.

Tujuan pertama dan mendasar dari PAZ AHORA adalah untuk menekan pemerintah Israel untuk mencari perdamaian – melalui negosiasi dan kompromi bersama dengan tetangga Arab dan rakyat Palestina. Hanya perdamaian yang dapat membawa keamanan bagi Israel dan menjamin masa depan rakyatnya.

PAZ AHORA menganut nilai-nilai Zionis di mana Negara Israel didirikan, dengan keyakinan bahwa Negara Yahudi yang demokratis dapat dan harus diamankan tanpa menyiratkan penaklukan kepada orang lain. Menyadari fakta sederhana bahwa dua orang, Palestina dan Yahudi, hidup di wilayah yang sama, masing-masing dengan sejarah, klaim dan haknya, PAZ AHORA menuntut pengakuan hak-hak orang Palestina untuk hidup secara mandiri di negara mereka sendiri, bersama-sama dengan Israel. Menjelang akhir ini dan selama lebih dari 20 tahun, PAZ AHORA telah berjuang untuk membangun negosiasi dengan PLO, berhasil mengubah opini publik Israel dari nilai kurang dari 1% mendukung pembentukan negara Palestina, untuk mencapai dukungan 50 % tercapai pada tahun 1997. Untuk kepentingan perdamaian yang aman dan abadi, direncanakan bahwa negara Palestina akan didemiliterisasi dengan senjata tertentu, dan bahwa batas baratnya sesuai dengan garis hijau, yang terbuka untuk pergerakan orang dan barang. Bahkan bencana terorisme yang tragis dapat diperangi paling baik dengan perdamaian yang realistis dan adil berdasarkan kesepakatan bersama.

Paz Ahora (Shalom Ajshav) En Israel

Lahir selama perjuangan untuk perjanjian damai dengan Mesir dan mendukung kesepakatan yang dicapai, PAZ NOW telah berusaha untuk memperkuat perdamaian ini melalui pertukaran ide dengan pejabat Mesir dan intelektual terkemuka dengan posisi sebelumnya menentang perdamaian dengan Israel. PAZ AHORA memimpin pada tahun 1982 gerakan besar-besaran melawan perang di Lebanon, memobilisasi 400.000 orang dalam demonstrasi protes dan akhirnya mencapai penarikan Israel dari negara itu. PAZ AHORA telah mendorong penyelesaian masalah yang disengketakan dan penarikan terakhir Israel dari Lebanon selatan. PAZ AHORA telah menganjurkan perjanjian damai dengan Suriah atas dasar penarikan Israel dari Dataran Tinggi Golan, melalui pengaturan keamanan terstruktur dan pembentukan hubungan damai dengan Damaskus. Israel tidak akan pernah aman selama tidak berdamai dengan tetangga yang kuat ini.

Banyak masalah yang masih harus diselesaikan, yang paling penting adalah dengan Palestina. Mungkin yang paling sensitif adalah Yerusalem. Solusi yang dapat diterima bersama dapat dan harus ditemukan dengan meningkatkan hak-hak nasional dan politik 200.000 orang Palestina di Yerusalem Timur. Batas kota yang diubah oleh Israel setelah Perang Enam Hari dapat disesuaikan kembali, dan kedua negara dapat memiliki ibu kota di Yerusalem.

Orang Palestina di daerah Arab, orang Israel di daerah mereka. Tempat-tempat keagamaan harus terbuka untuk semua orang.

Selama bertahun-tahun PAZ AHORA telah berjuang melawan ketidakadilan pendudukan dan menciptakan hambatan dalam pencapaian perdamaian, termasuk terutama hambatan terhadap prinsip “perdamaian untuk wilayah”.

Pembangunan permukiman di wilayah pendudukan merupakan hambatan terbesar bagi perdamaian, yang disusun oleh pemerintah Likud berturut-turut untuk mencegah kembalinya wilayah tersebut dan pembentukan negara Palestina yang layak.

Di atas dasar kesepakatan damai akhir, beberapa pemukiman mungkin diserap oleh Israel dan yang lainnya harus dibubarkan; selebihnya harus tunduk pada kedaulatan dan hukum Palestina.…