Argentina Membayar Penghormatan Pada Eva Perón di Venice Biennale

Argentina Membayar Penghormatan Pada Eva Perón di Venice Biennale – Evita, mantan Ibu Negara Argentina, akan menjadi pusat perhatian internasional sekali lagi dalam sejarah, tetapi kali ini dalam konteks budaya dan seni. Seniman visual kontemporer Nicola Costantino akan memberikan penggambaran pribadinya tentang ikon tercinta negara Amerika Latin itu dengan empat karya konseptual yang menjanjikan untuk menyoroti kejayaan dan tragedi Eva Perón.

Negara pertama dari Amerika Latin yang mengambil bagian di Venice Biennale pada tahun 1901, Argentina akan kembali sekali lagi ke Venesia dengan karya seniman multimedia Nicola Costantino. Setelah lebih dari satu abad sejak partisipasi pertamanya di Pameran Seni Internasional bergengsi, Argentina akan membuka kembali pintu Paviliun Nasional mereka, yang cukup menarik, diresmikan hanya pada Biennial edisi terakhir, berkat kesepakatan antara penyelenggara Venice Biennale dan Fundación ExportAr, di hadapan Presiden Argentina Cristina Fernández de Kirchner. Kurator pameran Costantino adalah Fernando Farina, kurator Koleksi Seni Kontemporer Argentina di Museum Seni Kontemporer Rosario.

Argentina Membayar Penghormatan Pada Eva Perón di Venice Biennale

Berjudul Eva – Argentina. Sebuah metafora kontemporer, seniman Nicola Costantino akan fokus pada Eva Perón, bisa dibilang sosok wanita paling penting dalam sejarah Argentina. Evita, demikian panggilan akrab masyarakat, adalah istri kedua Presiden Juan Perón dan menjabat sebagai Ibu Negara Argentina dari tahun 1946 hingga kematiannya pada tahun 1952, pada usia yang relatif muda, 33 tahun. Karya-karya yang dibawa ke Venice Biennale oleh Costantino akan mencoba untuk menggambarkan ‘pemimpin spiritual’ negara Amerika Selatan (begitu ia dipanggil) dengan cara yang lebih kontemporer dan abstrak, menolak segala pretensi seni politik.

Dua instalasi video, bersama dengan mesin objek dengan gerakan dan patung abstrak adalah cara yang dipilih Costantino untuk memerankan Eva Perón. Keempat karya tersebut akan menyampaikan kisah seorang wanita yang menjadi banyak wanita sekaligus; seniman konseptual itu sendiri akan mewujudkan Evita, memberikan penggambaran yang intens dan emosional tentang seorang wanita yang menjalani saat-saat paling mulia dan paling mengerikan hanya dalam hitungan tahun.

Nicola Costantino lahir di Rosario pada tahun 1964, di mana ia belajar Seni Rupa dan mempelajari teknik pahatan baru yang nantinya akan memengaruhi arah konseptual praktik artistiknya. Dia telah menghasilkan beberapa karya provokatif, seperti gips binatang yang hidup – Patung Hewan; sabun yang terbuat dari lemak yang disedot dari tubuhnya sendiri – Savon de Corps; dan pakaian serta aksesori yang terbuat dari gips puting pria – Human Furriery. Dia telah mengadakan banyak pameran tunggal dan kelompok di negara asalnya dan di luar negeri, termasuk di MALBA (Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires) pada tahun 2004, di Smithsonian Institution, Washington DC pada tahun 2010, dan di Museum Seni Harimau, Buenos Aires, di 2012.…

Sepak Bola Sebagai Alat Politik di Argentina

Sepak Bola Sebagai Alat Politik di Argentina – Sepak bola di Argentina bisa dianggap sebagai agama. Setiap minggu, para penyembah pergi dan melihat tim favorit mereka bermain dalam suasana kegembiraan dan, sering kali, ketegangan. Sepak bola di Argentina penuh gairah dan agresif, dan sifat-sifat ini telah dieksploitasi oleh pemerintah selama bertahun-tahun. Kami mencari tahu bagaimana olahraga telah digunakan sebagai senjata politik di Argentina.

Sepak bola dan politik telah terkait erat di Argentina selama beberapa dekade, dan mungkin titik awal dari persatuan yang canggung ini dapat ditelusuri kembali ke kepresidenan Juan Peron, salah satu kepala negara paling terkenal di Argentina. Peron, sebagai presiden negara bersama istrinya Eva Peron, atau Evita, sangat populer di kalangan pekerja dan kelas bawah, yang hak-haknya mereka perjuangkan, dan tentu saja, meskipun sepak bola populer di semua lapisan masyarakat Argentina, itu benar-benar tumbuh subur di kelas bawah. Jadi hubungan antara presiden dan sepak bola pasti akan terjadi, dan memang demikian, dalam bentuk popularitas besar Peron dengan penggemar klub sepak bola Boca Juniors, mungkin tim sepak bola yang paling didukung di negara ini. Mereka bahkan menciptakan slogan-slogan yang memuji Peron, seperti “Boca, Peron, satu hati”, dan Peron menyebut dirinya “Olahraga Pertama” dalam kampanyenya. Peron, memanfaatkan kesempatan untuk mempolitisasi olahraga, menggunakan sepak bola untuk memproyeksikan citra positif Argentina di luar negeri, dan jelas melihat potensi stadion sepak bola sebagai arena untuk mempromosikan agenda politiknya. Peron bahkan mengganti majalah olahraga nasional El Grafico dengan terbitan versinya sendiri, Mundo Deportivo, yang juga menjadi sarana baginya untuk memuji prestasinya di bidang olahraga.

Sepak Bola Sebagai Alat Politik di Argentina

Namun, hubungan antara politik dan olahraga ini tidak signifikan dibandingkan dengan yang datang setelahnya dan hanya meletakkan dasar bagi kekuatan gelap kediktatoran, yang memerintah dari tahun 1976 hingga 1983, untuk mengeksploitasi sepak bola dan menggunakannya untuk tujuannya sendiri. Junta militer dengan Jenderal Jorge Rafael Videla di pucuk pimpinan adalah salah satu yang paling berdarah di seluruh Amerika Latin, dengan perkiraan 30.000 dibunuh oleh rezim. Sepak bola menjadi penutup yang nyaman dan selingan dari kekejaman yang dilakukan rezim Videla terhadap rakyat Argentina, dan Videla mengatur penyelenggaraan Piala Dunia 1978 di Argentina, tanggal yang bertepatan dengan puncak penghilangan dan pembunuhan yang terjadi di seluruh dunia. negara. Untuk memperumit masalah, tim nasional Argentina memenangkan trofi Piala Dunia, dalam satu hal membuat para pesepakbola sendiri terlibat dalam taktik pengalih perhatian pemerintah militer. Namun, kemenangan itu dinodai oleh tuduhan bahwa rezim militer telah mengatur pertandingan agar Argentina menang. Videla tentu saja melihat Piala Dunia dan kesuksesan Argentina sebagai kemenangan politik dan hal itu menguatkan rasa nasionalismenya, sesuatu yang dia pegang atas lawan di lapangan, yaitu tim sepak bola Peru, yang menderita kekalahan memalukan 6-0 di tangan tim dari Argentina, meskipun tim dari Peru dipandang sebagai pertandingan yang sama. Desas-desus tersebar luas bahwa hasilnya telah ditetapkan sehingga Peru dapat memperdagangkan gandum secara bebas dengan Argentina dan bahwa sebagai imbalannya Peru dapat mengirim tahanan politiknya ke Argentina untuk ditangani dengan cara yang menjadi terlalu akrab di bawah tangan Videla.

Saat ini, sebagian besar sepak bola dikendalikan oleh barrabrava, atau hooligan sepak bola yang kejam. Setiap tim memiliki kelompok pendukungnya sendiri, dan yang paling kejam dan korup di antaranya adalah barrabrava, yang seolah-olah beroperasi sebagai mafia, mengendalikan penjualan tiket, perilaku pemain, penjualan barang dagangan, parkir mobil, dan ikut campur. hampir setiap elemen sepak bola. Presiden Argentina saat ini, Mauricio Macri, pernah menjadi presiden Boca Juniors, tim terkenal yang terkenal memiliki salah satu band hooligan paling kejam di negara ini. Sementara hooliganisme sepak bola telah diberantas di negara-negara lain di mana secara historis bermasalah, terutama Inggris, telah terkenal sulit untuk membasmi di Argentina, dengan banyak perasaan bahwa itu karena hubungan yang mendalam antara barrabrava dan polisi, wartawan dan , tentu saja, politisi, yang memungkinkan para hooligan untuk terus beroperasi pada tingkat di atas hukum.…

Hamas: Egipto Se Pronuncia

Hamas: Egipto Se Pronuncia – Rabu ini, diplomasi Mesir menunjukkan keselarasannya dengan tuntutan Barat dan Israel. Presiden Mesir Hosni Mubarak dan Presiden Otoritas Nasional Palestina (PNA) Mahmoud Abbas menunjukkan bahwa kelompok radikal Hamas harus meninggalkan kekerasan dan mengakui Israel jika ingin membentuk pemerintahan berikutnya.

Namun, Abbas mencatat bahwa “pertanyaan tentang pemerintah Palestina yang dipimpin oleh Hamas, atau pihak lain mana pun, harus diselesaikan nanti.” Dia menambahkan bahwa dalam dua atau tiga bulan masalah itu bisa dibicarakan, tetapi untuk saat ini lebih penting untuk mendukung rakyat Palestina dalam kebutuhan mereka.
Sekretaris Jenderal Liga Arab Amr Moussa juga bersikeras bahwa organisasinya akan terus membantu rakyat Palestina, meskipun Hamas menang dalam pemilu.

Hamas: Egipto Se Pronuncia

Kepala intelijen Mesir Omar Suleiman, yang telah memainkan peran kunci sebagai mediator antara berbagai faksi Palestina, mengindikasikan bahwa Hamas harus mengikuti tiga langkah.

“Pertama, hentikan kekerasan. Kedua, harus ada doktrin bagi mereka untuk berkomitmen pada semua perjanjian yang ditandatangani dengan Israel. Ketiga, mereka harus mengakui Israel,” kata Suleiman, bukan tanpa terlebih dahulu mengatakan bahwa akan sulit untuk membuat mereka memberi giliran 180 mengingat radikalismenya.

Menteri Luar Negeri Mesir, Ahmed Abul Gheit, mengulangi tuntutan Suleiman, meskipun ia melakukannya dengan cara yang lebih diplomatis, menyatakan bahwa Hamas tidak boleh lari dari kenyataan dan menghormati perjanjian sebelumnya karena “menjadi bagian dari Parlemen adalah untuk bertukar diskusi verbal, dan tidak melalui meriam.”

Israel: tidak ada hukuman dan tidak ada dana

Sementara itu, Menteri Luar Negeri Israel Tzipi Livni menyambut baik posisi Mesir tersebut.

Selama kunjungannya ke Kairo pada hari Rabu, menteri luar negeri tidak secara khusus merujuk pada keputusan yang dibuat pemerintahnya untuk menangguhkan – sebagai akibat dari kemenangan Hamas – transfer US $ 45 juta dalam bentuk pajak dan bea cukai yang ditujukan kepada Palestina.

Namun, berbicara lebih umum, Livni mengatakan: “Posisi Israel tidak mencoba untuk menghukum siapa pun, tetapi untuk menemukan cara untuk bekerja sama di masa depan. Sayangnya Palestina memilih organisasi teroris.”

Tapi kepala keamanan Mesir mengindikasikan bahwa Iran bisa masuk persamaan sebagai donor yang akan mendukung pemerintah baru Hamas.

Arab Saudi dan Qatar menjanjikan bantuan cepat sebesar US$33 juta untuk menyelesaikan krisis anggaran besar yang dapat mengancam jika Hamas tidak menyerah dan penangguhan dana yang diterima ANP dari donor utamanya, seperti Amerika Serikat dan Eropa. Serikat, dilakukan.

Untuk saat ini, Otoritas Palestina mengatakan mungkin tidak dapat membayar gaji karyawannya tepat waktu minggu ini.

Livni, yang memilih Mesir sebagai tujuan pertamanya setelah menjadi menteri luar negeri, juga memperingatkan bahwa Hamas menghadirkan bahaya bagi masa depan kawasan itu dan mendesak dunia untuk memberikan syarat untuk bekerja sama dengan pemerintah Palestina di masa depan.

Hamas: tidak untuk memaksakan

Di Mesir, kunjungan Khaled Mashaal, pemimpin Hamas di Damaskus, diharapkan segera. Menyusul kemenangan pemilu Hamas, Mashaal mengatakan partainya akan menghormati kewajiban internasional Otoritas Nasional Palestina “selama itu untuk kepentingan rakyat Palestina.”

Sementara itu, salah satu rekan dekatnya, Mussa Abu Marzuk, mengatakan kepada AFP bahwa gencatan senjata antara Hamas dan Israel akan selalu menjadi pilihan. Tapi dia menolak persyaratan Omar Suleiman.

“Tidak masuk akal jika seorang wakil Arab atau Palestina yang menginginkan perdamaian dan demokrasi memaksakan kondisi pada rakyat Palestina,” kata Abu Marzuk.

Sementara itu, Mahmud al Zahar, salah satu pemimpin politik utama Hamas di Jalur Gaza, telah memenuhi syarat nada agresifnya yang biasa, juga menunjukkan kemungkinan memperpanjang gencatan senjata dengan Israel.…

Una Introducción Al Islam

Una Introducción Al Islam – Seperti agama monoteistik lainnya, Islam didefinisikan oleh pluralismenya. Keadaan sejarahnya – yang berasal dari abad ketujuh zaman kita, menentukan pembagian, yang signifikansinya, mungkin karena kurangnya informasi, tidak selalu jelas di Barat. Juga sering diabaikan bahwa, di luar beberapa penaklukan militer, agama Islam menyebar terutama melalui saluran damai.


MATHILDE GERARD. JURNALIS PERANCIS

Islam adalah agama monoteistik berdasarkan Alquran – al-Qur”an -, sebuah buku “tidak diciptakan”, yang Allah kirimkan kepada Muhammad, yang terakhir dari serangkaian nabi, melalui wahyu. Ini ditransmisikan secara lisan selama berabad-abad, sebelum ditetapkan dalam versi tertulis yang definitif. Sumber-sumber Islam lainnya adalah hadis (sunnah), yang mengelompokkan hadits – seperangkat ucapan dan perbuatan nabi, diriwayatkan oleh orang-orang sezamannya -, biografi penyair (sira) dan konsensus masyarakat (ijma) .

Monoteisme Islam yang kuat menempatkan kesatuan ketuhanan (al-tauhid) sebagai pusat teologinya. Untuk Tuhan yang unik, diberkahi dengan 99 atribut —Pengasih, Penyayang, dll.—, sesuai dengan gagasan komunitas orang beriman, Umma. Menurut antropolog Aljazair Malek Chebel, “kebesaran Allah adalah sumber ketenangan dalam diri Muslim. Nama Tuhan disebutkan 2.700 kali dalam Alquran. Itu adalah ” Tempat ”, itu adalah Tuhan, itu adalah hanya Tuhan. Ini adalah ” Tak Tertembus ” yang tidak ada yang bisa menyamai “.

Una Introducción Al Islam

Namun di hadapan satu Tuhan, Islam juga didefinisikan oleh pluralismenya. Karena tidak membedakan antara yang profan dan yang sakral, ia muncul baik sebagai fenomena sosial dan budaya maupun sebagai fenomena religius. Oleh karena itu, sejarahnya adalah sejarah keanekaragamannya, dipahami dalam istilah agama, etnis, politik dan hukum. “Sejak kemunculannya, Islam telah ditandai dengan perpecahan,” jelas Dominique Urvoy, profesor Islamologi di Universitas Toulouse-Le Mirail (Prancis). Fitna – perselisihan – akan menjadi karakteristik dasarnya. Menurut Urvoy, “Islam dibangun di atas tiga oposisi. Pertentangan Nabi Muhammad dengan para nabi kontemporer lainnya. Kemudian, pertentangan antara orang-orang yang beriman dan tidak. Dan terakhir, pertentangan antara ahli waris Nabi dan ” perampas ” “, yang memuncak dalam perpecahan antara Syiah dan Sunni.

Agama dunia kedua
Dengan lebih dari 1,6 miliar umat beriman, Islam adalah agama terbesar kedua di dunia. Meskipun tempat lahirnya harus di dunia Arab, orang Arab hanya mewakili seperlima dari umat Islam di dunia. Secara demografis, Indonesia, Pakistan, dan India adalah tiga besar negara Muslim. Namun, Islam menjangkau wilayah geografis yang sangat bervariasi. Jika budaya Turki dan Persia telah meninggalkan jejak yang sangat penting pada praktik keagamaan Muslim, di Afrika sub-Sahara, Islam telah berkembang selama berabad-abad dan telah memunculkan tradisi hukum baru. Saat ini, tanah pertumbuhan Islam adalah dunia Barat, melalui gerakan ganda yang mencakup imigrasi dan konversi.

Terlepas dari apa yang telah dikatakan, Islam tetap sangat terkait dengan budaya Arab. Dua dari tiga tempat ziarah besar – Mekah dan Madinah – berada di tanah Arab; yang ketiga —Yerusalem—, di wilayah yang terbagi antara orang Arab dan Yahudi. Bahasa Arab, sebagai bahasa Wahyu, adalah bahasa suci. Ketika diterjemahkan, Al-Qur’an kehilangan nilai ketuhanannya. Dari Indonesia hingga Senegal, seseorang belajar melantunkan azora (bab) pertama kitab suci, ftiha, dalam bahasa Arab. Karena kitab suci tidak dapat mengalami kekurangan pengucapan, ia membawa indikasi bacaan dan intonasi yang sangat tepat. Jadi, berkat Al-Qur’an, bahasa Arab telah meresap ke semua orang Muslim. Bahasa yang beragam seperti Persia, Swahili dan Melayu mengadopsi abjad Arab, sedangkan di Turki, 20% dari kata-kata tersebut berasal dari bahasa Arab.

Wahyu
Pada tahun 610 Muhammad (Muhammad), seorang pedagang berusia empat puluh tahun, mengaku telah menerima wahyu dari malaikat Jibril (Jibril untuk orang Kristen), selama retret di sebuah gua di Gunung HÃra, dekat Mekah. Yang pertama percaya padanya adalah istrinya Khadijah dan sepupunya Ali. Selama bertahun-tahun, Muhammad bersikeras bahwa dia menerima pesan dari Tuhan, yang membuatnya mendapatkan banyak bentrokan dengan klan penguasa di Mekah, yang takut kehilangan kekuasaan mereka. Pada tahun 622, setelah kematian istrinya, Muhammad merasa tidak aman dan memutuskan untuk berhijrah bersama pengikutnya ke Yathrib, Madinah masa depan – “kota Nabi” -, sebuah oasis 400 km dari Mekah. Di sana Muhammad mendirikan komunitas baru bersama dengan penduduk lokal yang berpindah agama. Episode ini, yang dikenal sebagai Hijrah (al-hijra, “penerbangan”) menandai tahun nol dari kalender Muslim.…

Ehud von Olmert

Ehud von Olmert – Uri Avnery. Nama Franz von Papen akrab bagi semua orang yang mengetahui sejarah republik Jerman yang muncul setelah Perang Dunia 1 dan meninggal ketika Hitler berkuasa.

Apa yang membuat Anda layak mendapat tempat dalam sejarah? Bukan karena bakatnya. Sebaliknya, selama masa jabatannya yang pendek sebagai Reichskanzler (Kanselir) ia gagal seperti para pendahulunya.

Dia bahkan bukan karakter yang menarik – hanya politisi biasa dari bangsawan yang lebih rendah (“von”), anggota “Zentrum”, sebuah partai Jerman seperti Partai Keagamaan Nasional kita, sampai dia kehilangan akal sehatnya.

Tidak, nama von Papen dikenang hanya karena membuka jalan bagi Nazi untuk merebut kekuasaan di Jerman. Dialah yang menyarankan Presiden Reich, seorang Field Marshal yang hampir pikun, untuk menunjuk Hitler sebagai Reichskanzler. Von Papen mengatakan kepadanya bahwa Hitler hanyalah demagog lain dengan mulut besar, yang, setelah berkuasa, yakin dia akan memoderasi pandangannya. Lagi pula, untuk alasan keamanan, semua posisi penting – Menteri Perang, Menteri Luar Negeri akan diberikan kepada non-Nazi. Hitler akan menjadi Kanzler dalam nama, tidak dapat bertindak.

Ehud von Olmert

Yah, semua orang tahu apa yang terjadi selanjutnya. Setelah meletakkan kakinya di pintu dengan bantuan von Papen, Hitler menyerbu rumah, memberlakukan pemerintahan teror, melemparkan lawan-lawannya (termasuk pembantu von Papen sendiri) ke kamp konsentrasi, mengubah negara dengan hukum, ia mendirikan kediktatoran yang membawa Jerman ke dalam bencana.

Sekarang ada bahaya bahwa Ehud Olmert akan menjadi von Papen Israel.

Saya selalu berhati-hati untuk menghindari contoh gembala terkenal yang biasa berteriak “Serigala! Serigala!” hanya untuk mengolok-olok orang lain.

Sering kali, politisi Israel ini atau lainnya dituduh fasis. Namun untuk menjadi seorang fasis, tidak cukup hanya mempertahankan pandangan nasionalisme yang ekstrim atau menjalankan kebijakan yang rasis.

Tidak ada definisi ilmiah tentang fasisme. Tetapi dari pengalaman orang dapat mengatakan bahwa itu adalah kombinasi dari visi global dan tipe kepribadian, nasionalisme radikal, rasisme, kultus kekerasan, kediktatoran, dan hal-hal lain. Ketika ditanya siapa yang fasis, saya menjawab: Ketika Anda melihatnya, Anda akan tahu.

Atau seperti yang dikatakan orang Amerika: jika Anda berjalan seperti bebek dan berkotek seperti bebek, Anda adalah bebek.

Lebih dari sekali Menachem Begin disebut fasis, tapi dia jauh dari itu. Dia sebenarnya seorang nasionalis ekstrim, tetapi juga seorang Demokrat yang dikonfirmasi, dengan pandangan yang jelas liberal (seperti pemandu dan mentornya, Vladimir Ze’ev Jabotinsky). Rehavam Ze’evi, yang menganjurkan “pemindahan sukarela” penduduk Arab, mendekati definisi tersebut, tetapi tidak memiliki karakter khusus yang melambangkan fasis.

Satu-satunya pemimpin dalam sejarah Israel yang dapat secara tepat didefinisikan sebagai fasis adalah Meir Kahane. Dia tidak dibesarkan di negara ini tetapi merupakan impor dari AS. Dia adalah dan tetap, dalam penampilan dan gaya, orang asing, dan gagal untuk mengesankan opini publik.

Sekarang demokrasi Israel terancam oleh individu yang jauh lebih berbahaya.

AVIGDOR LIBERMAN adalah orang yang cerdas. Tidak mudah untuk mengetahui sesuatu dari pendapat mereka. Mereka selalu dirumuskan dengan cara yang kabur dan sulit dipahami. Tetapi aturan itu berlaku untuknya: Ketika Anda melihatnya, Anda akan tahu.

Ketika dia datang ke Israel dari Uni Soviet, dia sudah membawa posisi rasisnya bersamanya. Dia menginginkan negara eksklusif Yahudi, tanpa Arab. Untuk ini dia bersedia, katanya, bahkan untuk menyerahkan wilayah Israel, di mana penduduk Arab yang padat tinggal. Dia mengusulkan untuk mengeluarkan warga ini dari Israel, bersama dengan wilayah tempat mereka tinggal. Bukan Naqba kedua, Tuhan melarang: orang-orang Arab tidak akan diusir dari wilayah mereka, seperti saat itu, tetapi mereka akan diusir bersama dengan wilayah mereka. Sebagai imbalannya, Israel akan mencaplok wilayah di mana para pemukim, dan Liberman adalah salah satunya, tinggal.

Apa yang salah dengan itu? Ide dasarnya buruk: mengubah Israel menjadi negara Arab yang “dibersihkan”. Di Jerman itu akan disebut “Kekuasaan Arab” (dibersihkan dari Arab). Ini benar-benar kebalikan dari frase Nazi: itu bukan Juden-rein, tapi Rein-für-Juden (bersih untuk orang Yahudi). Ini jelas merupakan slogan rasis, yang menarik naluri paling primitif dari massa.

Kemungkinan ini benar-benar terjadi, tentu saja, nihil. Tetapi pengumuman ide ini membuka jalan bahkan untuk sesuatu yang lebih buruk: pengusiran sederhana massa Arab dari Israel sendiri dan dari wilayah-wilayah pendudukan. Tanpa eufemisme, tanpa pertukaran wilayah, tanpa rasa takut. Begitu jin fasis keluar dari botol, tidak ada kekuatan yang bisa menghentikannya sebelum membawa bencana.…

Acuerdo De Ginebra

Acuerdo De Ginebra – Inisiatif pribadi untuk perjanjian permanen

Pembukaan

Negara Israel (selanjutnya disebut “Israel”) dan Organisasi Pembebasan Palestina (selanjutnya disebut “PLO”) wakil rakyat Palestina, dan keduanya (selanjutnya disebut “Para Pihak”)

Menegaskan kembali tekad mereka untuk mengakhiri konfrontasi dan konflik selama beberapa dekade agar dapat hidup berdampingan secara damai, bermartabat dan aman, berdasarkan perdamaian yang adil, langgeng dan menyeluruh serta rekonsiliasi sejarah yang berhasil.

Mengakui bahwa perdamaian membutuhkan transisi dari dialektika perang dan konfrontasi ke dialektika perdamaian dan kerja sama, dan bahwa perilaku dan istilah, yang merupakan ciri dari keadaan perang, tidak sesuai dan tidak dapat diterima di era damai.

Acuerdo De Ginebra

Menegaskan keyakinannya yang mendalam bahwa dialektika perdamaian membutuhkan komitmen dan bahwa satu-satunya solusi yang layak adalah solusi dua negara berdasarkan resolusi 242 dan 338 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Menegaskan bahwa perjanjian ini menunjukkan hak atas pengakuan bahwa orang-orang Yahudi memiliki keberadaan negara mereka dan hak rakyat Palestina atas keberadaan negara mereka, tanpa mengurangi hak yang sama dari masing-masing warga negara dari “Para Pihak”.

Menyadari bahwa setelah bertahun-tahun hidup dalam ketakutan dan ketidakamanan, kedua bangsa perlu memasuki era perdamaian, dengan pihak-pihak yang mempromosikan apa pun yang diperlukan untuk mewujudkan era itu.

Mengakui hak bersama untuk hidup secara damai dan dalam batas-batas yang aman dan diakui, bebas dari ancaman dan tindakan kekerasan.

Bertekad untuk menjalin hubungan berdasarkan kerjasama dan komitmen untuk hidup bersama sebagai tetangga yang baik dengan tujuan berjuang, sendiri-sendiri atau bersama-sama, untuk kesejahteraan rakyatnya.

Menegaskan kembali kewajiban mereka untuk berperilaku sesuai dengan norma-norma hukum internasional dan Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Menegaskan bahwa Perjanjian ini ditandatangani dalam kerangka proses perdamaian Timur Tengah, yang dimulai di Madrid pada Oktober 1991, mengikuti Deklarasi Prinsip 1993 (Perjanjian Oslo), perjanjian-perjanjian berikutnya termasuk Perjanjian Interim September 1995, Memorandum Sungai Wye Oktober 1998, Sharm El-Sheik Memorandum 4 September 1999, dan negosiasi untuk status hukum permanen di Camp David Summit pada Juli 2000, gagasan Clinton pada Desember 2000 dan negosiasi Taba pada Januari 2001.

Menegaskan kembali komitmennya terhadap resolusi 242, 338 dan 1397 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa dan menegaskan penghargaannya yang menjadi dasar Persetujuan ini, yang akan dilaksanakan dan dilaksanakan – untuk keefektifannya – dengan implementasi penuh dari resolusi-resolusi yang mengarah pada penyelesaian konflik Israel-Palestina dalam segala aspeknya.

Menyatakan bahwa Persetujuan ini merupakan perwujudan dari negara hukum damai yang permanen, suatu aspek yang direnungkan dalam pidato Presiden Bush pada tanggal 24 Juni 2002 dan dalam proses Peta Jalan yang dipromosikan oleh Kuartet.

Menyatakan bahwa Perjanjian ini menandai rekonsiliasi bersejarah antara Palestina dan Israel dan membuka jalan bagi rekonsiliasi antara dunia Arab dan Israel dan pemulihan hubungan normal dan damai antara negara-negara Arab dan Israel sesuai dengan klausul yang relevan dari Resolusi Arab Pertemuan liga di Beirut pada 28 Maret 2002

Bertekad untuk mengejar tujuan mencapai perdamaian regional yang komprehensif, sehingga berkontribusi pada stabilitas, keamanan, pembangunan, dan kemakmuran Kawasan.…

Cerita Di Balik Kebangkitan Vinyl di Argentina

Cerita Di Balik Kebangkitan Vinyl di Argentina – Argentina merupakan tempat nostalgia meresapi setiap sudut, setiap kota, dan setiap kota pedesaan. Jadi mungkin tidak mengherankan bahwa negara Amerika Selatan ini sedang mengalami kebangkitan vinil. Kita telah melihat lebih dekat ke dalam pergerakan di balik turntable Argentina yang berputar.

Karena teknologi digital terus mengambil alih begitu banyak aspek kehidupan kita, wajar juga untuk melihat kembalinya ke masa-masa yang lebih sederhana dari keberadaan analog. Kindle telah merevolusi membaca, tetapi banyak yang masih lebih suka membalik halaman buku fisik, dan perlahan tapi pasti, orang-orang menghapus akun media sosial mereka demi interaksi langsung. Begitu juga dengan industri musik.

Saat Spotify dan iPhone mendikte sebagian besar musik yang kita dengarkan, sebagian orang tertentu memutar kembali waktu dan kembali mendengarkan musik dengan cara kuno: pada pemutar rekaman. Pecinta vinil memperjuangkan suara manis dari sebuah rekaman dan keterlibatan dengan album yang berasal dari keharusan mendengarkan dengan cermat setiap lagu untuk mengetahui kapan harus membalik rekaman. Jadi masuk akal bahwa di Argentina, negeri di mana masa lalu tidak pernah benar-benar dilupakan, vinyl telah membuat comeback yang signifikan.

Cerita Di Balik Kebangkitan Vinyl di Argentina

Ini, sebagian besar, disebabkan oleh pembukaan pabrik pencetakan rekor pertama di negara itu dua tahun lalu. Mungkin pabrik yang tidak mungkin dibuka di era di mana digital berkuasa, tetapi pembukaannya menandai kembalinya obsesi vinil untuk Amerika Selatan. Itu hanya pabrik kedua yang dibuka di benua itu, beberapa bulan setelah pabrik di São Paulo di Brasil mulai menekan cakram yang didambakan.

Pabrik Laser Disc terletak di pinggiran Buenos Aires, Mataderos dan dibuka pada Maret 2016. Laser Disc adalah grup dengan pengalaman lebih dari 30 tahun dalam produksi audio dan suara, dan telah menjadi pemimpin pasar di Southern Cone selama ini. Mereka adalah kekuatan inovatif dalam industri, dan pabrik pengepresan adalah salah satu langkah terbaru mereka untuk tetap berada di garis depan kemajuan, meskipun dengan cara retro yang tak terduga. Setelah pembukaan pabrik Mataderos, dua mesin cetak pabrik bertujuan untuk menghasilkan 40.000 rekaman per bulan, suatu prestasi yang cukup besar untuk sebuah negara yang, hingga saat itu, tidak memiliki pabrik pembuat rekor untuk dibicarakan.

Mataderos juga merupakan tempat yang tidak mungkin untuk sejumlah tempat unik lainnya. Lingkungan sederhana ini adalah rumah bagi harta karun Adidas, di mana kotak-kotak vintage dan retro Adidas clobber berjajar di dinding dan hanya dapat dibeli dengan berteman dengan pemilik yang tidak ramah (jika Anda beruntung). Ada juga pasar lokal yang besar pada hari Minggu yang merupakan hiburan favorit para gaucho, dan juga merupakan tempat yang tepat untuk membeli beberapa produk kuliner tradisional, seperti salami dan keju. Ini adalah tempat yang sempurna untuk berjalan-jalan, menikmati makanan, membaca dengan teliti beberapa pernak-pernik dan membenamkan diri Anda dalam melodi nostalgia masa lalu Argentina yang kuat.…

Argentinos Amigos De Paz Ahora

Argentinos Amigos De Paz Ahora – Jumblat, pemimpin sejarah Lebanon: “Kami tidak akan menerima negara Islam”

Walid Jumblat mengatakan bahwa Hizbullah bertujuan untuk mengurangi pengaruh Kristen. Dan dia menuduh warga Suriah atas sebagian besar kejahatan politik yang dilakukan di negaranya

Oleh Maria Laura Avignolo

Kesendirian Druze Walid Jumblat di istana batunya yang spektakuler di Pegunungan Muktara adalah cerminan dari situasi politik Lebanon. Dengan penjagaan pribadinya yang gelisah dan senjata yang dikokang, pintu masuk yang dipenuhi perangkat bom, pemimpin Revolusi Cedar setelah pembunuhan Perdana Menteri Rafik Hariri tahu bahwa ia mungkin menjadi “target berikutnya” dalam daftar pembunuhan politik di negara ini dan cobalah untuk menghindarinya sebaik mungkin. Dia sendiri mengakui bahwa negara yang “tersusupi” tidak dapat melindunginya. Untuk alasan ini, dia dikutuk untuk tinggal di istananya, sendirian, tetapi dengan setengah dari Lebanon mengunjungi untuk mendengarkannya.

Dengan pemerintah di ambang kehancuran setelah pengunduran diri massal Syiah dari Hizbullah dan sekutu mereka, Druze Jumblat adalah ahli strategi koalisi Perdana Menteri Lebanon Sunni Fouad Siniora untuk membuat Sheikh Hassan Nasrallah memutuskan untuk menandatangani legalisasi internasional pengadilan yang akan menyelidiki kematian Hariri dan dapat mengakhiri rezim Suriah dituntut dan dihukum. Sehari setelah pengadilan disahkan oleh pemerintah, Jumblat menerima Clarin di kantornya di Muktara untuk membahas krisis Lebanon.

Argentinos Amigos De Paz Ahora

“Mengapa mereka tidak menerima pemerintah persatuan nasional yang diusulkan Hizbullah?”

—Seminggu setelah perang berakhir, Nasrallah mengatakan dia menginginkan “pemerintah persatuan nasional.” Ini berarti bahwa mereka akan memiliki blokade atau hak veto minoritas dan kami tidak akan dapat menerapkan pengadilan internasional. Sekarang menjadi jelas bahwa tujuannya adalah untuk mencegah kita, dengan cara apapun, dari mengkoordinasikan pengadilan dengan PBB. Pengadilan ini akan menunjukkan bahwa rezim Suriah terlibat dalam kejahatan tersebut. Nasrallah tidak akan mentolerirnya.

– Hizbullah tampaknya tidak khawatir tentang implikasi Suriah tetapi tentang kemungkinan bahwa Syekh Nasrallah harus bersaksi di pengadilan internasional.

“Jika Nasrallah tidak bersalah, mengapa dia harus khawatir?” Tetapi dalam cara mereka bertindak, mereka hanya menuduh diri mereka sendiri. Mereka membela para pembunuh.

“Apakah ada jalan keluar dari krisis?”

“Kami dalam masalah dan Hizbullah dalam masalah.” Tentu saja, mereka memiliki lebih sedikit masalah daripada kita (pemimpin 14 Maret). Hizbullah adalah negara di dalam negara. Mereka memiliki semua fasilitas, keamanan, tentara mereka sendiri, perbatasan masih memungkinkan kedatangan agen Suriah dan teroris di Lebanon. Kami tidak bisa menjamin keamanan kami sendiri karena negara kami disusupi. Mereka memiliki kelebihan. Mereka bisa menargetkan kita. Yang terakhir adalah Pierre Gemayel. Selanjutnya saya tidak tahu siapa yang akan datang.

“Apakah Anda percaya bahwa Hizbullah terlibat dalam kejahatan Gemayel?”

“Saya tidak mengatakan terlibat erat.” Tapi dia membela mereka, dia mendukung mereka, menolak tekanan apapun terhadap rezim Suriah. Mereka bertanggung jawab secara moral.

– Apakah Anda berada di tangan Hizbullah untuk keluar dengan “pemerintah persatuan nasional”?

—Suriah, Prosyria dan Nasrallah mengatakan bahwa mereka lebih memilih kudeta dan menggulingkan pemerintah ini dan memimpin negara ini. Dalam kasus seperti itu, saya tidak bisa memutuskan sendiri; Saya harus berkonsultasi dengan sekutu saya apa yang akan kita lakukan. Entah kita melanjutkan pertempuran dan menerima konsekuensinya — dan kita harus — atau kita menyerah. Ini bukan permainan normal suatu negara, di mana beberapa menang dan yang lain kalah. Ini adalah seseorang yang menodongkan pistol ke kepala Anda: apakah kita menerimanya atau tidak, rezim Suriah akan tetap membunuh kita. Kita harus berkonsultasi.

—Ketika Anda mengatakan “kami menerima konsekuensinya”, apakah konsekuensi dari perang saudara di Lebanon?

“Ini bukan masalah perang saudara.” Tidak ada yang bisa memasuki perang saudara melawan Nasrallah. Kita hanya perlu mengatakan kepada mereka: ‘Tidak.’ Mau bagaimana lagi? Nasrallah memiliki pasukannya sendiri. Jika dia ingin mengambil seluruh negeri, dia bisa. Dia datang ke Muktara, menembakkan misilnya atau roketnya dan apa yang bisa saya lakukan? Setiap. Dia ingin mencerna negara Lebanon.

– Dapatkah Anda menerima argumen mereka bahwa mereka adalah sepertiga dari populasi dan tidak memiliki perwakilan di pemerintahan?

-BAIK. Dan Sunni 35 persen dan Kristen 39 persen. Dalam perjanjian Taif (yang membawa perdamaian ke Lebanon) kami menerima setengah Muslim dan setengah Kristen. Jika mereka menginginkan sepertiga orang Kristen, sepertiga Syiah dan sepertiga Sunni, saya tidak akan menerima karena mereka mengurangi kehadiran Kristen dan kami akan pergi ke Negara Islam di Lebanon. Saya tidak akan menerima ini.

“Apakah menurut Anda orang Suriah terlibat dalam kejahatan Gemayel?”…

Reportaje Al Escritor Israeli Amos Oz Sobre Los Intelectuales Y El Medio Oriente

Reportaje Al Escritor Israeli Amos Oz Sobre Los Intelectuales Y El Medio Oriente – “Saya tidak bertanya siapa yang harus disalahkan, saya bertanya apa yang bisa saya lakukan”

Amos Oz (lahir di Yerusalem pada tahun 1939) adalah seorang penulis yang berkomitmen pada proses perdamaian Arab-Israel. Buku terbarunya mencakup perjalanan orang-orang Yahudi. Namun pendapatnya yang moderat menempatkannya pada posisi yang tidak nyaman di dalam dan luar negeri. Dalam wawancara ini, dia menyerang intelektual Eropa.

Oleh Sol Alameda *

Amos Oz, seorang Yahudi yang tinggal di padang pasir ini, terlihat seperti seorang pionir. Itu adalah apa yang dia inginkan, dan ketika, melarikan diri dari nasib yang telah disiapkan keluarganya untuknya, dia tiba di sebuah kibbutz pada usia 15 tahun. Dia menggali bumi untuk membangun Israel, bersandar dan terbakar matahari untuk sebuah ide yang kemudian penuh dengan romansa. Dan sekarang, dengan kedamaian yang masih tertunda dan jalan yang dipenuhi orang mati, kekecewaan belum bisa menimpanya. Dia adalah salah satu promotor utama Perjanjian Jenewa, yang ditulis oleh Palestina dan Israel dan didukung oleh 40 persen dari kedua populasi, di mana solusi untuk konflik dicari.

Reportaje Al Escritor Israeli Amos Oz Sobre Los Intelectuales Y El Medio Oriente

– Dia sedang memikirkan alasan yang membuatnya menulis buku terbarunya, biografi Sebuah kisah cinta dan kegelapan, pada saat dia melakukannya. Ini adalah karya sastra yang juga memiliki kepentingan sejarah. Apakah Anda merasa perlu untuk menceritakan semua ini kepada diri Anda sendiri atau Anda ingin memperdalam posisi orang Yahudi dengan menempatkan orang Yahudi pada pijakan yang sama dengan orang Palestina, sebagai korban?

–Saya perlu menceritakan kisah itu karena saya memiliki anak-anak yang tidak mengenal orang tua saya, dan sekarang saya bahkan memiliki cucu yang mungkin tidak pernah tahu mengapa mereka lahir di Israel. Di lingkungan Yerusalem tempat saya dibesarkan, ada seorang tukang pos yang penasaran. Dia memiliki kebiasaan menulis suratnya sendiri pada amplop, sebelum memasukkannya ke dalam kotak surat; Dia tidak pernah membuka amplop, tetapi menulis hal-hal seperti “jangan memanjakan anak-anak Anda, Anda tidak membantu mereka.” Ketika saya menulis buku ini berkali-kali, saya merasa seperti tukang pos itu, dengan surat dari orang tua saya kepada anak-anak saya, dari kakek-nenek saya kepada cucu-cucu saya, dari mereka yang mendahului kami kepada mereka yang mungkin belum lahir, dan di dalam amplop. dia menulis hal-hal dalam hidup saya, ide-ide saya dan pemberitahuan saya tentang merpati. Ini bukan esai licik, bukan buku kontroversial: ini adalah kisah yang akan dilupakan dunia. Orang Eropa melupakannya. Orang Israel melupakannya. Dan orang-orang Palestina tidak pernah mendengarnya. Aku harus memberitahunya. Bagi saya, bercerita itu seperti makanan, tidur atau seks; Saya harus memberi dan menerimanya.

-Sepertinya dia ingin menceritakan kisahnya sekali dan untuk semua, yang tercermin dalam tulisan yang tulus, terutama di halaman tentang ibunya, yang merupakan benang merah.

“Dia adalah pahlawan wanita dalam buku ini, bukan aku.” Itu sebabnya saya enggan menyebutnya otobiografi atau memoar. Saya hanya karakter sekunder, protagonis adalah orang tua saya.

-Dalam buku Anda melihat penganiayaan orang-orang Yahudi melalui keluarga mereka, dari kakek buyut mereka di Rusia. Memang, salah satu kakek buyut ini berkata dengan putus asa: “Tuhan membenci kita.” Pernahkah Anda bertanya-tanya apa yang menyebabkan kebencian terhadap orang Yahudi di banyak tempat dan untuk waktu yang lama?

-Pertanyaan mengapa orang Yahudi dibenci tidak dapat ditanyakan kepada orang Yahudi. Ini seperti menanyakan seorang wanita mengapa ada begitu banyak pria misoginis … Mereka membenci mereka karena mereka punya masalah. Dan tidak semua orang membenci orang Yahudi. Di Semenanjung Iberia mereka mengusir kami, tetapi sebelumnya ada situasi yang indah. Bahkan di Jerman, pada awal abad ke-20, mereka sedang berbulan madu. Mungkin tidak baik bagi siapa pun untuk tidak memiliki rumah, untuk selalu menjadi tamu orang lain. Terkadang sangat menyambut tamu, tapi selalu diundang. Apa yang baru dalam buku ini adalah cinta yang mengerikan dari orang-orang Yahudi untuk Eropa. Orang tua saya dan kakek-nenek saya menyembunyikannya dari saya. Tidak ada yang suka memberi tahu anak-anak mereka tentang kekasih yang telah menolak mereka. Saya harus menebak betapa mereka mencintai Eropa. Mereka sangat beruntung, karena jika Eropa tidak mengusir mereka pada tahun 1930-an, mereka akan dibunuh pada tahun 1940-an. Tapi rasa sakit dan luka itu ada. Orang-orang Yahudi dari negara-negara Arab juga diusir. Kisah ini harus diceritakan untuk tidak menunjukkan bahwa orang Palestina tidak benar, karena mereka memiliki argumen kuat yang mendukung mereka. Saya dibesarkan dalam suasana yang sangat nasionalis dan militan.

– Dia adalah salah satu dari sedikit yang mengakui bahwa orang Palestina benar, bahwa mereka diusir dari tanah mereka. Kapan Anda menyadari kenyataan itu?

“Saya pikir itu semua berasal dari bunuh diri ibu saya.” Saya menjadi sangat curiga dengan nilai dan etika keluarga ayah saya. Ketika saya menolak ayah saya, saya menolak ide politiknya dan pergi ke kibbutz.…

Paz Ahora (Shalom Ajshav) En Israel

Paz Ahora (Shalom Ajshav) En Israel – AZ NOW, gerakan perdamaian Israel, didirikan pada tahun 1978 oleh 348 perwira dan tentara dari cadangan Fuerzas de Defensa de Israel (IDF). Menjadi gerakan massa pertama dan satu-satunya untuk perdamaian di Israel, PEACE NOW dengan cepat menjadi kekuatan ekstra-parlementer utama untuk perdamaian, yang paling penting yang ada di negara itu, menarik ratusan ribu orang ke konsentrasi massa dan aktivitasnya.

Tujuan pertama dan mendasar dari PAZ AHORA adalah untuk menekan pemerintah Israel untuk mencari perdamaian – melalui negosiasi dan kompromi bersama dengan tetangga Arab dan rakyat Palestina. Hanya perdamaian yang dapat membawa keamanan bagi Israel dan menjamin masa depan rakyatnya.

PAZ AHORA menganut nilai-nilai Zionis di mana Negara Israel didirikan, dengan keyakinan bahwa Negara Yahudi yang demokratis dapat dan harus diamankan tanpa menyiratkan penaklukan kepada orang lain. Menyadari fakta sederhana bahwa dua orang, Palestina dan Yahudi, hidup di wilayah yang sama, masing-masing dengan sejarah, klaim dan haknya, PAZ AHORA menuntut pengakuan hak-hak orang Palestina untuk hidup secara mandiri di negara mereka sendiri, bersama-sama dengan Israel. Menjelang akhir ini dan selama lebih dari 20 tahun, PAZ AHORA telah berjuang untuk membangun negosiasi dengan PLO, berhasil mengubah opini publik Israel dari nilai kurang dari 1% mendukung pembentukan negara Palestina, untuk mencapai dukungan 50 % tercapai pada tahun 1997. Untuk kepentingan perdamaian yang aman dan abadi, direncanakan bahwa negara Palestina akan didemiliterisasi dengan senjata tertentu, dan bahwa batas baratnya sesuai dengan garis hijau, yang terbuka untuk pergerakan orang dan barang. Bahkan bencana terorisme yang tragis dapat diperangi paling baik dengan perdamaian yang realistis dan adil berdasarkan kesepakatan bersama.

Paz Ahora (Shalom Ajshav) En Israel

Lahir selama perjuangan untuk perjanjian damai dengan Mesir dan mendukung kesepakatan yang dicapai, PAZ NOW telah berusaha untuk memperkuat perdamaian ini melalui pertukaran ide dengan pejabat Mesir dan intelektual terkemuka dengan posisi sebelumnya menentang perdamaian dengan Israel. PAZ AHORA memimpin pada tahun 1982 gerakan besar-besaran melawan perang di Lebanon, memobilisasi 400.000 orang dalam demonstrasi protes dan akhirnya mencapai penarikan Israel dari negara itu. PAZ AHORA telah mendorong penyelesaian masalah yang disengketakan dan penarikan terakhir Israel dari Lebanon selatan. PAZ AHORA telah menganjurkan perjanjian damai dengan Suriah atas dasar penarikan Israel dari Dataran Tinggi Golan, melalui pengaturan keamanan terstruktur dan pembentukan hubungan damai dengan Damaskus. Israel tidak akan pernah aman selama tidak berdamai dengan tetangga yang kuat ini.

Banyak masalah yang masih harus diselesaikan, yang paling penting adalah dengan Palestina. Mungkin yang paling sensitif adalah Yerusalem. Solusi yang dapat diterima bersama dapat dan harus ditemukan dengan meningkatkan hak-hak nasional dan politik 200.000 orang Palestina di Yerusalem Timur. Batas kota yang diubah oleh Israel setelah Perang Enam Hari dapat disesuaikan kembali, dan kedua negara dapat memiliki ibu kota di Yerusalem.

Orang Palestina di daerah Arab, orang Israel di daerah mereka. Tempat-tempat keagamaan harus terbuka untuk semua orang.

Selama bertahun-tahun PAZ AHORA telah berjuang melawan ketidakadilan pendudukan dan menciptakan hambatan dalam pencapaian perdamaian, termasuk terutama hambatan terhadap prinsip “perdamaian untuk wilayah”.

Pembangunan permukiman di wilayah pendudukan merupakan hambatan terbesar bagi perdamaian, yang disusun oleh pemerintah Likud berturut-turut untuk mencegah kembalinya wilayah tersebut dan pembentukan negara Palestina yang layak.

Di atas dasar kesepakatan damai akhir, beberapa pemukiman mungkin diserap oleh Israel dan yang lainnya harus dibubarkan; selebihnya harus tunduk pada kedaulatan dan hukum Palestina.…